《語(yǔ)文》記敘文復(fù)習(xí)教材--石縫間的生命

　　要點(diǎn)提示

　　大自然中充滿無(wú)數(shù)奇跡，石頭縫中生活的一草一木也是其中之一。這些物種雖然看上去十分普通，但卻用自己的頑強(qiáng)演繹著生命的尊嚴(yán)和輝煌，作者以平等審視的態(tài)度關(guān)照石縫間的生命，賦予這些小生命以人的個(gè)性、力量和精神，對(duì)它們的頑強(qiáng)的生命力發(fā)出由衷的贊嘆。

　　文章善于從細(xì)小的自然現(xiàn)象中抽象出富有哲理的思考，語(yǔ)言凝練，含義雋永，富有感染力。

　　石縫間倔強(qiáng)的生命，常使我感動(dòng)得潸然淚下。

　　是那不定的風(fēng)把那無(wú)人采擷的種子撒落到海角天涯。當(dāng)它們不能再找到泥土，它們便把最后一線生的希望寄托在這一線石縫里。盡管它們也能從陽(yáng)光中分享到溫暖，從雨水里得到濕潤(rùn)，而唯有那一切生命賴以生存的土壤卻要自己去尋找。它們面對(duì)著的現(xiàn)實(shí)該是多么嚴(yán)峻。

　　于是，大自然出現(xiàn)了驚人的奇跡，不毛的石縫間叢生出倔強(qiáng)的生命。

　　或者只就是一簇一簇?zé)o名的野草，春綠秋黃，歲歲枯榮。它們沒(méi)有條件生長(zhǎng)寬闊的葉子，因?yàn)樗鼈儗ふ也坏阶阋允共萑~變得肥厚的營(yíng)養(yǎng)，它們有的只是三兩片長(zhǎng)長(zhǎng)的細(xì)瘦的薄葉，那細(xì)微的葉脈告知你生存該是多么艱難;更有的，它們就在一簇一簇瘦葉下又自己生長(zhǎng)出根須，只為了少向母體吮吸一點(diǎn)乳汁，便自去尋找那不易被覺(jué)察到的石縫。這就是生命。如果這是一種本能，那么它正說(shuō)明生命的本能是多么尊貴，生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗，生機(jī)竟是這樣地不可扼制。

　　或者就是一團(tuán)一團(tuán)小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它們的莖葉里涌動(dòng)著苦味的乳白色的漿汁，它們的根須在春天被人們挖去作野菜。而石縫間的蒲公英，卻遠(yuǎn)不似田野上的同宗生長(zhǎng)得那樣茁壯。它們因山風(fēng)的兇狂而不能長(zhǎng)成高高的軀干，它們因山石的貧瘠而不能擁有眾多的葉片，它們的莖顯得堅(jiān)韌而蒼老，它們的葉因枯萎而失去光澤;只有它們的根竟似那柔韌而又強(qiáng)固的筋條，似那柔中有剛的藤蔓，深埋在石縫間狹隘的間隙里;它們已經(jīng)不能再去為人們作佐餐的鮮嫩的野菜，卻默默地為攀登山路的人準(zhǔn)備了一個(gè)可靠的抓手。生命就是這樣地被環(huán)境規(guī)定著，又被環(huán)境改變著，適者生存的規(guī)律盡管無(wú)情，但一切的適者都是戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者，生命現(xiàn)象告訴你，生命就是拼搏。

　　如果石縫間只有這些小花小草，也許還只能引起人們的哀憐;而最為令人贊嘆的，就在那石巖的縫隙間，還生長(zhǎng)著參天的松柏，雄偉蒼勁，巍峨挺拔。它們使高山有了靈氣，使一切的生命在它們的面前顯得蒼白遜色。它們的軀干就是這樣頑強(qiáng)地從石縫間生長(zhǎng)出來(lái)，扭曲地、旋轉(zhuǎn)地，每一寸樹(shù)衣上都結(jié)著傷疤。向上，向上，向上是多么地艱難。每生長(zhǎng)一寸都要經(jīng)過(guò)幾度寒暑，幾度春秋。然而它們終于長(zhǎng)成了高樹(shù)，伸展開(kāi)了繁茂的枝干，團(tuán)簇著永不凋落的針葉。它們聳立在懸崖斷壁上，聳立在高山峻嶺的峰巔，只有那盤結(jié)在石崖上的樹(shù)根在無(wú)聲地向你述說(shuō)，它們的生長(zhǎng)是一次多么艱苦的拚搏。那粗如巨蟒，細(xì)如草蛇的樹(shù)根，盤根錯(cuò)節(jié)，從一個(gè)石縫間扎進(jìn)去，又從另一個(gè)石縫間鉆出來(lái)，于是沿著無(wú)情的青石，它們延伸過(guò)去，像犀利的鷹爪抓住了它棲身的巖石。有時(shí)，一株松柏，它的根須竟要爬滿半壁山崖，似把累累的山石用一根粗粗的纜繩緊緊地縛住，由此，它們才能迎擊狂風(fēng)暴雨的侵襲，它們才終于在不屬于自己的生存空間為自己占有了一片天地。

　　如果一切的生命都不屑于去石縫間尋求立足的天地，那么，世界上就會(huì)有一大片一大片的大地方成為永遠(yuǎn)的死寂，飛鳥(niǎo)無(wú)處棲身，一切借花草樹(shù)木賴以生存的生命就要絕跡，那里便會(huì)淪為永無(wú)開(kāi)化之日的永遠(yuǎn)的黑暗。如果一切的生命都只貪戀于黑黝黝的沃土，它們又如何完備自己駕馭環(huán)境的能力，又如何使自己在一代一代的繁衍中變得愈加堅(jiān)強(qiáng)呢?世界就是如此奇妙。試想，那石縫間的野草，一旦將它們的草籽撒落到肥沃的大地上，它們一定會(huì)比未經(jīng)過(guò)風(fēng)雨考驗(yàn)的嬌嫩的種子具有更為旺盛的生機(jī)，長(zhǎng)得更顯繁茂;試想，那石縫間的蒲公英，一旦它們的種子，撐著團(tuán)團(tuán)的絮傘，隨風(fēng)飄向濕潤(rùn)的鄉(xiāng)野，它們一定會(huì)比其他的花卉生長(zhǎng)得茁壯，更能經(jīng)暑耐寒;至于那頑強(qiáng)的松柏，它本來(lái)就是生命的崇高體現(xiàn)，是毅力和意志最完美的象征，它給一切的生命以鼓舞，以榜樣。

　　愿一切生命不致因飄落在石縫間而凄凄切切;愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環(huán)境。生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)自己，從而錘煉自己，使自己的精神境界得到升華。

　　石縫間頑強(qiáng)的生命，它既是生物學(xué)的，又是哲學(xué)的，是生物學(xué)和哲學(xué)的統(tǒng)一。它又是美學(xué)的，作為一種美學(xué)現(xiàn)象，它展現(xiàn)給你的不僅是裝點(diǎn)荒山枯嶺的層層蔥綠，它更向你揭示出美的、壯麗的心靈世界。

　　石縫間頑強(qiáng)的生命，它是具有如此震懾人們心靈的情感力量，它使我們賴以生存的這個(gè)星球變得神奇輝煌。

　　思考練習(xí)

　　開(kāi)頭第1自然段與結(jié)尾那一自然段有何聯(lián)系?它們對(duì)文章結(jié)構(gòu)有何作用?

　　誦讀底7自然段，試指出作者是用什么表達(dá)方法寫(xiě)的，在寫(xiě)作中用了什么句式和修辭手法，并簡(jiǎn)要說(shuō)明它們的作用。

　　參考答案

　　本文開(kāi)頭是個(gè)獨(dú)句段：“石縫間倔強(qiáng)的生命，常使我感動(dòng)得潸然淚下。“把它放置于文章之前，有點(diǎn)示主題，制造懸念的作用。結(jié)尾也是一個(gè)獨(dú)句段：”石縫間頑強(qiáng)的生命，它是具有如此震撼人們心靈的情感力量，它使我們賴以生存的這個(gè)星球變得神奇輝煌。“把它置于結(jié)尾，起總括全文，升華主題的作用。這兩個(gè)段落，在結(jié)構(gòu)上前后呼應(yīng)，在意念上前起后結(jié)，這樣行文，不僅使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，而且使文意自然升華。

　　第7自然段是一段議論性文字。在議論時(shí)，作者用假設(shè)(如果、試問(wèn))推理的方法，從正反兩個(gè)方面對(duì)“石縫間的生命“的意義進(jìn)行邏輯推理論證。為了強(qiáng)調(diào)、突出作者的論點(diǎn)，在議論時(shí)，還運(yùn)用排比句式，從正反兩個(gè)方面證明了作者論點(diǎn)的正確性，贊頌“石縫間的生命”的重大意義。

　　上述表達(dá)與論證方式的合理運(yùn)用，使作者的觀點(diǎn)更鮮明，感情更真摯，行文更富于變化，也更具感染力和說(shuō)服力。