2018年成人高考藝術(shù)概論備考題第二篇

　　一、選擇題：本大題共14個(gè)小題，每小題2分，共28分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。

　　1.《歷代帝王圖》是我國_____朝的繪畫作品。

　　A.唐 B.宋 C.明 D.元

　　2.著名油畫作品《格爾尼卡》是_____的代表作之一。

　　A.梵高 B.高更 C.倫勃朗 D.畢加索

　　3.《安魂曲》是_____的作品。

　　A.貝多芬 B.莫扎特 C.海頓 D.舒伯特

　　4.在湖北隨縣出土的編鐘是我國_____時(shí)期的樂器。

　　A.周 B.春秋 C.戰(zhàn)國 D.秦

　　5.踢踏舞是_____的具有鮮明特色的舞蹈。

　　A.日本 B.韓國 C.墨西哥 D.斯里蘭卡

　　6.被改編為戲劇的同名小說《茶花女》是_____的代表作。

　　A.大仲馬 B.小仲馬 C.墨西哥 D.斯里蘭卡

　　7.導(dǎo)演過《繩索》的大導(dǎo)演希區(qū)柯克是_____人。

　　A.美國 B.蘇聯(lián) C.意大利 D.法國

　　8.《花木蘭》原是_____作品。

　　A.京劇 B.昆曲 C.豫劇 D.評(píng)劇

　　9.《威尼斯商人》是英國作家_____的作品。

　　A.喬叟 B.莎士比亞 C.艾略特 D.維吉爾

　　10.提出"童心說"這一文藝思想的是_____。

　　A.李贄 B.王守仁 C.袁枚 D.袁中

　　11.畫論上的"氣韻生動(dòng)"是_____提出的。

　　A.張彥遠(yuǎn) B.顧愷之 C.吳道之 D.謝赫

　　12.在詩學(xué)理論中提出體現(xiàn)藝術(shù)情感特征和形象特征"滋味說"的是_____.。

　　A.陸機(jī) B.蕭統(tǒng) C.鐘嶸 D.劉勰

　　13.文藝的社會(huì)功能方面，_____提出了"凈化說".。

　　A.柏拉圖 B.賀拉斯 C.亞里士多德 D.康德

　　14.德國美學(xué)家黑格爾的重要美學(xué)論著是_____。

　　A.《判斷力批判》 B.《美學(xué)》 C.《論崇高》 D.《詩藝》

　　二、填空題：本大題共9個(gè)小題，共22空，每空1分，共22分。把答案填在題中橫線上。

　　15.根據(jù)造型形式來看，雕塑一般可分為_____和_____兩大類。

　　16.一般說來，我國古代的園林可分為兩大類，一類是北主大型的_____園林，另一類是江南小型的_____園林。

　　17.王獻(xiàn)之是我國_____時(shí)期的大書法家。

　　18."顏筋柳骨"指的是唐代大書法這_____和_____。

　　19.根據(jù)作品存在方式，藝術(shù)一般可分為_____、_____和_____。

　　20.藝術(shù)批評(píng)的形態(tài)可以分成_____、_____、_____、_____和讀者批評(píng)。

　　21.審美效應(yīng)一般有三個(gè)階段：_____、_____、_____。

　　22.詩歌根據(jù)其性質(zhì)，可分為_____和_____兩類。

　　23.靈感的特征包括_____性、_____性和_____性。

　　三、簡答題：本大題共5個(gè)小題，每小題10分，共50分。

　　24.簡述藝術(shù)活動(dòng)的構(gòu)成。

　　25.簡述藝術(shù)作品的層次。

　　26.簡述藝術(shù)鑒賞的性質(zhì)和特點(diǎn)。

　　27.簡述藝術(shù)批評(píng)的作用和功用。

　　28.簡述工藝美術(shù)的特點(diǎn)。

　　四、論述題：本大題共2個(gè)小題，第小題25分，共50分。

　　29.結(jié)合某藝術(shù)作品，論述審美想像的特征。

　　30.聯(lián)系實(shí)際，論述藝術(shù)創(chuàng)作主體與客體的關(guān)系。

　　參考答案

　　一、選擇題 1.A 2.D 3.B 4.C 5.C 6.B 7.A 8.C 9.B 10.A 11.D 12.B 13.C 14.B

　　二、填空題

　　15.圓雕 浮雕

　　16.皇家 私家

　　17.東晉

　　18.顏真卿 柳公權(quán)

　　19.時(shí)間藝術(shù) 空間藝術(shù) 時(shí)空藝術(shù)

　　20.社會(huì) 傳記 心理 文本

　　21.共鳴 凈化 領(lǐng)悟

　　22.敘事詩 抒情詩

　　23.突發(fā) 超常 易逝

　　三、簡答題

　　24.我們可以將藝術(shù)活動(dòng)視作一個(gè)系統(tǒng)，它由四個(gè)要素或環(huán)節(jié)構(gòu)成：(1)客體世界，即藝術(shù)活動(dòng)所反映和表現(xiàn)的客觀社會(huì)生活及自然界;具有審美價(jià)值的客體世界是藝術(shù)創(chuàng)造的主要對(duì)象;(2)藝術(shù)創(chuàng)作與制作;(3)藝術(shù)作品;(4)藝術(shù)傳播與接受。

　　25.藝術(shù)作品的層次可以簡單劃分為三個(gè)層次：(1)藝術(shù)語言。藝術(shù)語言是滲透了藝術(shù)家獨(dú)特個(gè)性的特殊語言。(2)藝術(shù)形象。藝術(shù)形象是藝術(shù)反映社會(huì)生活的特殊方式，是通過審美主體與審美客體的相互交融，并由主體創(chuàng)造出來的藝術(shù)成果。(3)藝術(shù)意蘊(yùn)。藝術(shù)意蘊(yùn)是指在藝術(shù)作品中蘊(yùn)含的深層的人生哲理、詩情畫意或精神內(nèi)涵，是藝術(shù)主體對(duì)藝術(shù)典型或意境深刻領(lǐng)悟和創(chuàng)造的結(jié)果。

　　26.藝術(shù)鑒賞是以藝術(shù)作品為對(duì)象，以受眾為主體的欣賞活動(dòng)，是接受者在審美經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上對(duì)藝術(shù)作品的價(jià)值、屬性的主動(dòng)選擇、吸納和揚(yáng)棄。它是一種積極能動(dòng)和審美創(chuàng)造活動(dòng)。

　　27.(1)通過對(duì)作品的分析和闡釋，評(píng)判其審美價(jià)值;(2)通過將批評(píng)的信息反饋給藝術(shù)家，對(duì)其創(chuàng)作產(chǎn)生影響;(3)通過批評(píng)的展開，對(duì)藝術(shù)鑒賞活動(dòng)予以影響和指導(dǎo);(4)通過藝術(shù)批評(píng)，協(xié)調(diào)藝術(shù)與意識(shí)形態(tài)其他領(lǐng)域的關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)文化的發(fā)展。

　　28.(1)實(shí)用與審美結(jié)合。工藝品首先應(yīng)當(dāng)具有實(shí)用性，審美性應(yīng)當(dāng)寓于實(shí)用性之中。因此，工藝品總是按照實(shí)際使用的要求來進(jìn)行設(shè)計(jì)、選材、造型、色彩裝飾等，藝術(shù)處理和加工等問題教要結(jié)合實(shí)用要求來考慮。 (2)工藝美術(shù)具有物質(zhì)性，又具有精神性。工藝品是具有實(shí)用性的日常生活用品，滿足著我們的物質(zhì)需要;同時(shí)工藝品十分注重造型設(shè)計(jì)，并且盡量發(fā)掘材料和裝飾的潛力，注意運(yùn)用色彩、線條、形體等多種形式因素以及夸張、變形、均衡等多種藝術(shù)手法，來創(chuàng)造外觀形式美。由于工藝美術(shù)比起其他藝術(shù)種類，更加直接地受到物質(zhì)材料和生產(chǎn)技術(shù)的影響，因此更需要高超的藝術(shù)構(gòu)思和制作技巧。

　　四、論述題

　　29.答案要點(diǎn)：(1)審美想像是在記憶表象的基礎(chǔ)上，經(jīng)過有目的的組織和改造，創(chuàng)造新的藝術(shù)形象或情境的過程。(2)審美想像是藝術(shù)家從事創(chuàng)造活動(dòng)以及獲得審美經(jīng)驗(yàn)的過程中最重要的因素之一。(3)想像又分為再造性想像(知覺想像)和創(chuàng)造性想像，藝術(shù)家的創(chuàng)造活動(dòng)主要依靠創(chuàng)造性想像。(4)結(jié)合具體的作品，分析想像的特征有：第一，審美想像離不開表象記憶;第二，審美想像是積極的、能動(dòng)的和創(chuàng)造性的;第三，審美想像要符合生活的邏輯和情感的邏輯。

　　30.答案要點(diǎn)：(1)與藝術(shù)創(chuàng)造相關(guān)聯(lián)的客體是主體觀照、實(shí)踐和創(chuàng)造的對(duì)象。藝術(shù)創(chuàng)造客體是包括社會(huì)生活、自然界和人在內(nèi)的客觀世界，它應(yīng)具有一定的審美價(jià)值，或經(jīng)過提煉而具有審美價(jià)值。(2)藝術(shù)創(chuàng)造主體與客體之間的關(guān)系是相互交流運(yùn)動(dòng)和相互作用的關(guān)系，這是藝術(shù)活動(dòng)的核心。(3)這種相互交流運(yùn)動(dòng)是雙向的。(4)這一動(dòng)態(tài)過程中，主體應(yīng)居于矛盾運(yùn)動(dòng)的主導(dǎo)方面，主體的價(jià)值將通過對(duì)客體的實(shí)踐和創(chuàng)造而得到實(shí)現(xiàn)。