成考專升本《政治》馬哲考點(diǎn)（四）

　　1、物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的相互關(guān)系：物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分割的。

　　第一，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)，世界上沒(méi)有脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，宇宙中的一切事物都以自己特定的形式在不斷地運(yùn)動(dòng)著，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無(wú)條件的、永恒的。

　　第二，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)，世界上沒(méi)有脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，任何形式的運(yùn)動(dòng)，都有它的物質(zhì)主體。

　　第三，離開(kāi)物質(zhì)講運(yùn)動(dòng)，否認(rèn)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主休，是唯心主義;離開(kāi)運(yùn)動(dòng)講物質(zhì)，否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，是形而上學(xué)。

　　2、意識(shí)的產(chǎn)生和本質(zhì)

　　意識(shí)的起源，即是意識(shí)的產(chǎn)生：意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物;意識(shí)是社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物。

　　意識(shí)的本質(zhì)：辯證唯物主義關(guān)于意識(shí)本質(zhì)的看法，可以概括為兩個(gè)互相聯(lián)系的基本觀點(diǎn)。

　　即是，意識(shí)是人腦的機(jī)能;從意識(shí)的內(nèi)容上講;意識(shí)是對(duì)客觀存在的主觀映象。意識(shí)是第二性的，是被物質(zhì)所決定的。

　　3、世界統(tǒng)一性在于物質(zhì)性

　　世界是統(tǒng)一的，由此引出了一元論和二元論這兩個(gè)對(duì)立觀點(diǎn);

　　世界統(tǒng)一于物質(zhì)，引出了唯心主義和唯物主義的兩個(gè)對(duì)立觀點(diǎn);

　　世界的統(tǒng)一是無(wú)限多樣化的統(tǒng)一，是世界統(tǒng)一性的表現(xiàn)。

　　世界統(tǒng)一于物質(zhì)的原理，具有重要的實(shí)踐意義。它告訴人們要從實(shí)際出發(fā);要有統(tǒng)一觀念、全局思想;社會(huì)主義建設(shè)要以物質(zhì)文明為基礎(chǔ)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。

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　　4、唯物主義辯證法的基本觀點(diǎn)

　　實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的第一和基本的觀點(diǎn)。

　　聯(lián)系也就是關(guān)系，是指一切事物、現(xiàn)象過(guò)程之間及其內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互制約、相互影響、相互作用。

　　發(fā)展從性質(zhì)上講，發(fā)展是一種前進(jìn)運(yùn)動(dòng)，即由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低級(jí)到高級(jí)的運(yùn)動(dòng);從內(nèi)容上講，發(fā)展是新事物代替舊事物，是新陳代謝;從形式上講，發(fā)展是量變到質(zhì)變。

　　以上是成考專升本《政治》科目考試馬克思主義哲學(xué)原理關(guān)于“物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)”、“意識(shí)”、“世界統(tǒng)一性”、“物質(zhì)性”、“唯物辯證法”等考點(diǎn)的有關(guān)知識(shí)，可供考生參考。想了解更多成考政治考試考點(diǎn)信息的考生，可站內(nèi)搜索相關(guān)文章了解更多。