成考專(zhuān)升本政治考試非選擇題有哪些考點(diǎn)

　　報(bào)考成考專(zhuān)升本的考生，參加統(tǒng)考各個(gè)類(lèi)別都需考政治科目，，相對(duì)應(yīng)專(zhuān)業(yè)課及英語(yǔ)考試，報(bào)考專(zhuān)升本的考生多數(shù)是通過(guò)政治拿高分。因此，有些考生想根據(jù)政治考試題型進(jìn)行復(fù)習(xí)，政治考試有選擇題和非選擇題的題型，其中非選擇題有問(wèn)題、論述題等形式，那成考專(zhuān)升本政治考試非選擇題有哪些考點(diǎn)?

　　成考專(zhuān)升本政治考試非選擇題考點(diǎn)，通常是考試內(nèi)容中馬克思主義哲學(xué)原理、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系重要考點(diǎn)的含義、意義、基本原理或特征等內(nèi)容，或者時(shí)事政治內(nèi)容要求結(jié)合所學(xué)的考試內(nèi)容，進(jìn)行分析。大牛教育成考網(wǎng)整理了政治考試內(nèi)容，有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，可供考生復(fù)習(xí)參考。

　　1. 矛盾、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的含義

　　矛盾是指事物內(nèi)部?jī)煞矫嬷g既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。矛盾的同一性是指矛盾雙方相互聯(lián)系的性質(zhì)。矛盾的斗爭(zhēng)性是指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的性質(zhì)。

　　矛盾的同一性包括兩方面的含義，一是指矛盾雙方相互依存，互為存在的前提，并共處于一個(gè)統(tǒng)一體中;另一方面是指矛盾雙方相互貫通，表現(xiàn)為矛盾雙方相互滲透，在一定條件下各向自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)。

　　2. 運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系

　　運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系，標(biāo)志物質(zhì)存在狀態(tài)的哲學(xué)范疇。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有性質(zhì)和存在方式，靜止是從特定的關(guān)系考察運(yùn)動(dòng)時(shí)，運(yùn)動(dòng)所表現(xiàn)出的特殊形式。（文章內(nèi)容整理為廣州大牛）

　　運(yùn)動(dòng)與靜止的區(qū)別，運(yùn)動(dòng)是永恒的，無(wú)條件的，靜止是暫時(shí)的，有條件的、靜中可有動(dòng);運(yùn)動(dòng)與靜止相互聯(lián)系、相互滲透、動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng);形而上學(xué)不變論是夸大靜止、否認(rèn)運(yùn)動(dòng)，相對(duì)詭辯論是夸大運(yùn)動(dòng)，否認(rèn)靜止。

　　3. 社會(huì)存在對(duì)社會(huì)意識(shí)的決定作用

　　社會(huì)存在指社會(huì)的物質(zhì)生活過(guò)程，其基礎(chǔ)及決定力量是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。社會(huì)意識(shí)指社會(huì)的精神生活過(guò)程，廣義包括社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形式，狹義是指關(guān)于社會(huì)關(guān)系的意識(shí)，即意識(shí)形態(tài)。

　　歷史唯物主義方面，認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有依賴(lài)性，其表現(xiàn)在：社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生、變化與發(fā)展都根源于社會(huì)存在的發(fā)展變化;社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容，無(wú)論其具體形式和水平如何，也都是對(duì)社會(huì)存在的反映;社會(huì)意識(shí)中的階級(jí)屬性是對(duì)社會(huì)存在中階級(jí)關(guān)系的反映。

　　4. 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系

　　社會(huì)存在是第一性的，是社會(huì)意識(shí)的根源;社會(huì)意識(shí)是第二性的，是對(duì)社會(huì)存在的反映。

　　社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用，從質(zhì)的方面看，不同性質(zhì)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在起著不同性質(zhì)的作用;從量的方面看，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起到的作用都有程度深淺、范圍大小、時(shí)間久暫、作用方式、反饋方式的不同。

　　社會(huì)意識(shí)具有獨(dú)立性，社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不平衡性;社會(huì)意識(shí)內(nèi)部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性;社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)的反作用。

　　社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)存在的形式，是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑。生產(chǎn)力的發(fā)展使生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了變化，使經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑發(fā)生相應(yīng)的變化。

　　5. 黨在過(guò)渡時(shí)期總路線的內(nèi)容和特點(diǎn)

　　黨在過(guò)渡時(shí)期總路線的內(nèi)容是，從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成，這是一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。

　　黨在過(guò)渡時(shí)期總路線的特點(diǎn)是指，社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉;把發(fā)展生產(chǎn)力和變革生產(chǎn)關(guān)系結(jié)合起來(lái)，以社會(huì)主義工業(yè)化為主體，以對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造為兩翼，“主體” 和“兩翼”是有機(jī)統(tǒng)一的整體，二者相互促進(jìn)。

　　6. 加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)的基本要求及其內(nèi)在關(guān)系

　　加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)的基本要求是，有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究;以上四個(gè)方面相互聯(lián)系、相互制約;

　　有法可依是前提，要建立統(tǒng)一、完備、科學(xué)的法律體系和制度，及時(shí)對(duì)各種社會(huì)關(guān)系進(jìn)行規(guī)范;有法必依是核心，要保證法律效力的普遍性和有效性;執(zhí)法必嚴(yán)是關(guān)鍵，要確保嚴(yán)格公正的執(zhí)法和司法;違法必究是保障，對(duì)一切違法犯罪行為都要給予懲處。

　　7. 我國(guó)依法治國(guó)的重要意義

　　依法治國(guó)有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo);依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證;是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的客觀要求;是社會(huì)文明進(jìn)步的顯著標(biāo)志;是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。

　　綜上所述，成考專(zhuān)升本治考試專(zhuān)升本非選擇考點(diǎn)主要是各部分考試內(nèi)容的含義、意義、特征、基本原理等內(nèi)容，以上考試知識(shí)點(diǎn)可供考生復(fù)習(xí)參考。想了解成考專(zhuān)升本相關(guān)信息的考生，可咨詢(xún)大牛教育成考網(wǎng)在線老師。